新竹市古蹟、歷史建築、聚落及遺址、文化景觀審議委員會議5月28日下午於文化局召開，座落於樹林頭庄的「淨業院」，經委員現勘及長達二個多小時的審議後，決議指定為市定古蹟，將成為新竹市第32處市定古蹟。
文化局表示，新竹市擁有非常豐富的文化底蘊，市長林智堅上任至今已新增17處古蹟歷建，顯現市府對於文化資產的重視。今指定之「淨業院」將成為新竹市第32處市定古蹟，加上5處國定古蹟，新竹市共計有60處古蹟歷建，其中古蹟37處，歷史建築 23處。
文化局表示，「淨業院」座落於樹林頭庄，為竹塹地區龍華派齋堂，由北門鄭崇和孫鄭如蘭於明治35年（1902年）所建，為其元配鄭陳潤（釋號普慈）修佛之所在。根據《新竹州要覽》社寺中記載，淨業院原為齋堂，後來改為禪宗派別。
文化局指出，「淨業院」整座建築為傳統合院，兩進兩護形成口字型，再加左右過水及外護龍，面寬共七開間，前埕外設土埆造圍牆，整體格局完整，第一進中央左右次間為斗砌磚造，凹壽式入口及外護龍山牆使用平英式磚砌法，可謂閩南傳統工法與近代工法結合。左右次間水車堵、墀頭的剪黏、交趾陶裝飾仍然保留，護龍山牆有泥塑懸魚裝飾，左側以書冊、右側以畫軸為題材，使用者保存維護良好。
在此次審議中，委員現勘後認為淨業院，見證新竹地區傳統齋教逐漸轉為佛教的歷史，其建築為閩南樣式，但受近代日式建築影響，結合了台灣傳統齋堂建築、日治時期日式與洋式建築的技術，呈現各時代特色，且其建築之形制、剪黏、泥塑、彩繪、書法、玻璃、木作、石作、磚作、灰作等作法多元多樣，足以表現各時代營造技術流派特色並具高度歷史、藝術價值。且台灣「齋堂」已所存不多，況其也是新竹地區少數提供女性獨身修行的空間，建物具完整性，不易再現，委員一致決議將「淨業院」指定為市定古蹟。
文化局強調，文化資產審議會係針對建物是否具有文化資產價值進行專業判斷。此次雖為部分所有權人申請指定古蹟，但仍有部分所有權人對於保存持反對意見，所以關於私有產權指定古蹟之後續配套措施，未來將持續與所有權人溝通，提供其必要之協助、努力創造雙贏，讓全民共享珍貴文化資產，並發揮其更大之價值與效益。後續也將透過公告及宣導，讓民眾對本市古蹟有更多的瞭解，並積極爭取經費，加強文化資產的保存維護。
新聞資料提供單位：文化局文資科
新聞聯絡人：林曉華科長 03-5425079
文化局表示，新竹市擁有非常豐富的文化底蘊，市長林智堅上任至今已新增17處古蹟歷建，顯現市府對於文化資產的重視。今指定之「淨業院」將成為新竹市第32處市定古蹟，加上5處國定古蹟，新竹市共計有60處古蹟歷建，其中古蹟37處，歷史建築 23處。
文化局表示，「淨業院」座落於樹林頭庄，為竹塹地區龍華派齋堂，由北門鄭崇和孫鄭如蘭於明治35年（1902年）所建，為其元配鄭陳潤（釋號普慈）修佛之所在。根據《新竹州要覽》社寺中記載，淨業院原為齋堂，後來改為禪宗派別。
文化局指出，「淨業院」整座建築為傳統合院，兩進兩護形成口字型，再加左右過水及外護龍，面寬共七開間，前埕外設土埆造圍牆，整體格局完整，第一進中央左右次間為斗砌磚造，凹壽式入口及外護龍山牆使用平英式磚砌法，可謂閩南傳統工法與近代工法結合。左右次間水車堵、墀頭的剪黏、交趾陶裝飾仍然保留，護龍山牆有泥塑懸魚裝飾，左側以書冊、右側以畫軸為題材，使用者保存維護良好。
在此次審議中，委員現勘後認為淨業院，見證新竹地區傳統齋教逐漸轉為佛教的歷史，其建築為閩南樣式，但受近代日式建築影響，結合了台灣傳統齋堂建築、日治時期日式與洋式建築的技術，呈現各時代特色，且其建築之形制、剪黏、泥塑、彩繪、書法、玻璃、木作、石作、磚作、灰作等作法多元多樣，足以表現各時代營造技術流派特色並具高度歷史、藝術價值。且台灣「齋堂」已所存不多，況其也是新竹地區少數提供女性獨身修行的空間，建物具完整性，不易再現，委員一致決議將「淨業院」指定為市定古蹟。
文化局強調，文化資產審議會係針對建物是否具有文化資產價值進行專業判斷。此次雖為部分所有權人申請指定古蹟，但仍有部分所有權人對於保存持反對意見，所以關於私有產權指定古蹟之後續配套措施，未來將持續與所有權人溝通，提供其必要之協助、努力創造雙贏，讓全民共享珍貴文化資產，並發揮其更大之價值與效益。後續也將透過公告及宣導，讓民眾對本市古蹟有更多的瞭解，並積極爭取經費，加強文化資產的保存維護。
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